क्या करें जब आपका सबसे अच्छा दोस्त आपसे झूठ बोलता है
मित्रता / 2025
घरेलू हिंसा, जिसे अंतरंग साथी हिंसा के रूप में भी जाना जाता है, मौखिक दुर्व्यवहार, यौन छेड़छाड़ और हमला, वित्तीय नियंत्रण, हेरफेर, शोषण, पीछा और अलगाव जैसे कई रूप ले सकती है। महिलाएं अपने पति को पीट सकती हैं, और घरेलू हिंसा समान यौन संबंधों में भी हो सकती है।
संयुक्त राज्य अमेरिका के रोग और नियंत्रण और रोकथाम के राष्ट्रीय अंतरंग साथी और यौन हिंसा सर्वेक्षण के केंद्रों के अनुसार:
घरेलू हिंसा से बचे लोगों के लिए प्रदान किए गए ईसाई पादरी के समर्थन के 10 साल के अध्ययन में पाया गया कि चर्च के सदस्यों और पादरियों दोनों को परामर्श पीड़ितों में अधिक शिक्षा की आवश्यकता है और इस पादरी को पल्पिट से इस मुद्दे पर अधिक बोलना चाहिए।
यह मेरा अनुभव रहा है कि कुछ ईसाई इस बात का खंडन करते हैं कि दुरुपयोग मौजूद है, अकेले उन लोगों को होने दें जिन्हें वे जानते हैं। जब वास्तविकता का सामना किया जाता है, तो कुछ ईसाई इसे स्वीकार करने के लिए संघर्ष कर सकते हैं और भावनात्मक रूप से अभिभूत हो सकते हैं।
अपराधियों को आप की तुलना में पवित्र दिखने और उनके हानिकारक व्यवहार को छिपाने में अच्छा लगता है। जो ईसाई मानते हैं कि मुखौटा पीड़ित व्यक्ति पर संदेह कर सकता है या शामिल नहीं होना चाहता है। अन्य ईसाई यह जानकर शर्मिंदा, भयभीत या संभालने में असमर्थ महसूस कर सकते हैं कि क्या हो रहा है। दोस्तों या परिवार शामिल दलों के बीच फटे महसूस कर सकते हैं क्योंकि उनके दोनों के साथ अच्छे संबंध हैं।
पुस्तक में महिलाएं, आप क्यों रो रही हैं? घरेलू हिंसा के लिए चर्चों की प्रतिक्रिया की जांच, लेखक फ्रैंक एस। मॉरिस, पीएचडी कहते हैं: 'चर्च महिलाओं के खिलाफ होने वाले अन्याय को मान्य करने में विफल रहता है, यह बताने में विफल रहता है कि क्या हुआ है या उनके साथ क्या हो रहा है, यह आपराधिक, पापपूर्ण, अन्यायपूर्ण या गलत है।'
पीड़ित यह विश्वास नहीं करना चाहते हैं कि जो साथी उनके लिए प्यार की देखभाल करने वाले थे, वे वास्तव में उन्हें चोट पहुँचा रहे हैं। वे दुरुपयोग के लिए खुद को दोषी ठहरा सकते हैं।
पीड़ित रह सकते हैं क्योंकि वे वास्तव में अपने दुराचारियों से प्यार करते हैं। कुछ लोग जो चल रहे दुर्व्यवहार का अनुभव करते हैं, वे अपने अपराधियों के साथ एक मजबूत भावनात्मक बंधन विकसित करते हैं। अभिजन डर और अपनी पीड़ितों की भावनाओं को मजबूत लगाव में उलझाने के लिए प्यार करने जैसी भावनाओं का दुरुपयोग करेंगे। मानसिक स्वास्थ्य पेशेवर इसे 'ट्रामा बॉन्डिंग' कहते हैं।
कई पीड़ितों को अपने धार्मिक विश्वासों में ताकत मिलती है और शादी या परिवार को एक साथ रखने के लिए हर कीमत पर दुरुपयोग सहना पड़ता है। पीड़ित महसूस कर सकते हैं कि छोड़ने से उनका विश्वास समझौता हो जाएगा। कुछ तथाकथित 'ईसाई' पति अपने स्वयं के स्वार्थी इच्छाओं की पूर्ति के लिए पत्नियों को अपने पति को सौंपने के बारे में शास्त्रों की गलत व्याख्या करेंगे (1 कुरिन्थियों 7: 4, इफिसियों 5: 22-24)। अपराधियों ने उन शास्त्रों को नजरअंदाज कर दिया जो पतियों को अपनी पत्नी से उतना ही प्यार करने का निर्देश देते हैं जितना वे खुद से प्यार करते हैं और उसी तरह जैसे कि मसीह चर्च से प्यार करते थे (इफिसियों 5:25, 28)।
दुर्भाग्य से, कुछ पादरी और ईसाई नेता मिथक विवाह और अंतरंग साथी हिंसा को मानते हैं। वे 'विवाह की पवित्रता' को और भी ऊपर रखते हैं। कुछ ईसाई तलाक को पाप मानते हैं, पीड़ित को रहने के लिए शर्मसार करते हैं। अपराधियों को पश्चाताप करने, मसीह को अपने जीवन में स्वीकार करने, और परामर्श देने के लिए प्रस्तुत कर सकते हैं जो कि पादरी और परामर्शदाताओं को धोखा दे सकते हैं। वास्तव में, अपराधियों को उनके सहयोगियों को नुकसान पहुंचाने के लिए जारी है।
पुस्तक में, नारी प्रस्तुत! ईसाई और घरेलू हिंसा, लेखक जॉक्लीयन एंडरसन कहते हैं: 'ईसाइयों के बीच दुर्व्यवहार अक्सर एक क्रूर पकड़ -22 बनाता है, क्योंकि कई इंजीलवादी अलगाव या तलाक को गैर-कानूनी के रूप में देखने की सिफारिश करते हैं, लेकिन तब पस्त / अपमानित महिला को स्थिति में रहने और अपमान को सहन करने के लिए अवमानना के साथ देखते हैं।' महिला पीड़ितों को बताया जा सकता है कि उनकी भूमिका अपने पति को सौंपने और धैर्य रखने की है। मैंने पादरियों के बारे में यह कहते हुए सुना है कि पीड़ितों को स्वर्ग में अगर वे दुराचार सहते हैं तो उन्हें इनाम मिलेगा।
स्थिति को ठीक करने की जिम्मेदारी का भार पीड़ितों पर पड़ता है। उन्हें ईसाई नेताओं द्वारा अच्छा, आज्ञाकारी और विनम्र पत्नियों के रूप में बताया जाता है। अगर पीड़ित साफ घर रखते हैं, समय पर भोजन तैयार करते हैं, और बच्चों को लाइन में रखते हैं, तो सभी दुरुपयोग दूर हो जाएंगे। वे गलती पर हैं अगर उनके पति उन पर चाबुक चलाते हैं।
कुछ ईसाई नेता क्षमा और जवाबदेही के बीच अंतर को नहीं समझते हैं। पीड़ितों से कहा जाता है कि वे क्षमा करें और भूल जाएं कि उनके साथ क्या किया गया था। माफी फायदेमंद है लेकिन पीड़ितों को अपने गुस्से और भावनात्मक सामान को छोड़ने में लंबा समय लग सकता है। हालाँकि, क्षमा का अर्थ किसी को हुक से दूर जाने देना नहीं है। किसी की पिटाई करना कानूनन जुर्म है। नैतिक स्तर पर, अपराधी भगवान के नियमों को तोड़ रहे हैं और उन्हें अपने कार्यों के परिणामों का सामना करना चाहिए। वे जो करते हैं, उसके लिए वे जवाबदेह हैं।
डर दुर्व्यवहार के बचे के लिए कई रूप ले सकता है। अपने साथियों को छोड़ने वाले बचे लोगों को एक भयानक भविष्य का सामना करना पड़ता है। उनके पास वैध चिंताएं हैं जैसे:
कुछ पीड़ित स्वीकार नहीं करना चाहते कि वे लाल झंडे से चूक गए और गलती कर दी। उन्हें असफलता का लेबल लगने का डर है। वे यह नहीं मानना चाहते कि उनके साथ दुर्व्यवहार किया जा रहा है।
जब अपराधी अपने पीड़ितों को पहले अदालत में बुलाते हैं, तो वे उन्हें प्यार और ध्यान से 'बम बम' कहते हैं। वे पहली बार देखभाल करते हुए दिखाई दे सकते हैं। मौखिक रूप से या शारीरिक रूप से अपने साथियों पर हमला करने के बाद, दुर्व्यवहार करने वालों को वास्तव में खेद और संशोधन करने की इच्छा हो सकती है। पीड़ितों को इस उम्मीद पर पकड़ है कि अपराधी बदल जाएंगे और दुरुपयोग रोक देंगे।
यह आशा एक कारण हो सकता है कि पस्त लोग बार-बार अपने अपमानजनक साझेदारों की ओर लौटते हैं। ऐसे दुर्लभ मामले हैं जहां दुर्व्यवहार करने वाले पश्चाताप करते हैं और बदलते हैं, अक्सर परामर्श की मदद से, लेकिन अधिकांश अपने हानिकारक व्यवहार को जारी रखते हैं।
अमेरिकी अपराध रिपोर्टों से पता चलता है कि एक अंतरंग साथी ने छह आत्महत्याओं में से लगभग एक को मार डाला, और लगभग आधी महिला आत्महत्या पीड़ितों को पूर्व पुरुष भागीदारों द्वारा मार दिया गया। कई पीड़ितों को भी धमकाया और डराया जाता है।
अपराधी अपने साथियों को लाइन में रखने के लिए पुट-डाउन या उपहास जैसे मौखिक दुर्व्यवहार का उपयोग करते हैं। वे अपने पीड़ितों को समझाते हैं कि कोई अन्य पुरुष या महिला उन्हें नहीं चाहेगी। नशेड़ी अपने पीड़ितों को समझाते हैं कि पीड़ित अक्षम हैं और उनके बिना जीवन का प्रबंधन नहीं कर सकते। अपराधियों ने अपने पीड़ितों को अलग कर दिया है, इसलिए पीड़ितों के जीवन में कोई नहीं है जो दुर्व्यवहार करने वालों के नकारात्मक संदेशों का खंडन करते हैं।
कुछ नशेड़ी अपने पीड़ितों को अपने नियंत्रण से मुक्त होने के लिए आवश्यक कौशल हासिल करने से रोकने की कोशिश करते हैं। उदाहरण के लिए, पति अपनी पत्नियों को उच्च शिक्षा या घर से बाहर काम करने से मना कर सकते हैं।
अंतरंग साथी हिंसा के पीड़ितों को सामान्य आबादी की तुलना में अधिक दुख होता है। वे गंभीर या पुरानी स्वास्थ्य स्थितियों जैसे कि हृदय की समस्याओं और हड्डी, पाचन, मांसपेशियों, प्रजनन और तंत्रिका संबंधी विकारों के लिए उच्च जोखिम में हैं। मानसिक स्वास्थ्य समस्याएं हो सकती हैं जैसे पोस्ट-ट्रॉमेटिक स्ट्रेस डिसऑर्डर और डिप्रेशन।
ऐसे कई कदम हैं जो हमें मसीहियों को दुर्व्यवहार के बचे लोगों का समर्थन करने के लिए उठाने चाहिए।
'पीड़ित क्यों रहते थे?' हम पूछ सकते हैं। मुझे पता है कि यह एक सवाल है जो हमेशा पॉप अप होता है। हमें यह नहीं पूछना चाहिए। यह सवाल कलंक पैदा करता है। यह इस बात को संक्रमित करता है कि वह व्यक्ति 'इसके लिए कहा गया' या मुफ्त तोड़ने के लिए बहुत कमजोर था। उन्हें न्याय करने के बजाय, हमें एक खतरनाक रिश्ते को छोड़ने के लिए बचे लोगों की प्रशंसा करनी चाहिए, अक्सर उनके लिए महान व्यक्तिगत लागत पर।
जब बचे लोग अपमानजनक रिश्तों को छोड़ देते हैं, तो वे चुनौतीपूर्ण परिवर्तनों और भावनाओं से गुजरते हैं। वे दुख का अनुभव करेंगे जहां वे रिश्ते में अच्छे समय का शोक मनाते हैं। पीड़ितों को फिर से परिभाषित करने में समय लगेगा जो वे हैं और अपने जीवन के लिए एक योजना विकसित करेंगे।
पीड़ितों ने उन दोस्तों और परिवार के साथ व्यवहार किया हो सकता है जिन्होंने उन्हें रिश्ते में बने रहने के लिए न्याय किया और उनकी निंदा की, इसे छोड़ दिया, या इसे छोड़ने के बाद रिश्ते में वापस आ गए। अन्य लोग यह मानने से इंकार कर सकते हैं कि भागीदार अपमानजनक हैं या स्थिति के लिए पीड़ितों को दोषी ठहराते हैं।
बचे लोगों को हमारे प्रोत्साहन और समर्थन की जरूरत है (रोमियों 12: 8, 2 कुरिन्थियों 13:11, 1 थिस्सलुनीकियों 5:11, 2 तीमुथियुस 4: 2)। उनके आत्म-सम्मान और आत्म-मूल्य की भावना को फिर से बनाया जाना चाहिए। अगर हम सलाह देने के योग्य नहीं हैं, तो हम सुझाव दे सकते हैं, अपनी कहानियाँ साझा कर सकते हैं, सोच-समझकर सवाल पूछ सकते हैं।
ऐसे कई संसाधन उपलब्ध हैं जो भावनात्मक या शारीरिक रूप से पस्त हैं लेकिन घरेलू हिंसा से बचे लोगों को भी हमारे समर्थन की आवश्यकता है। हम मसीहियों को रोने के लिए एक कंधे की पेशकश करने और एक गैर-निर्णय समर्थन प्रणाली होने के लिए खुद को उपलब्ध कराना चाहिए।